Nadie está pensando en Chile. Veo un oscuro panoramas en las negociaciones políticas que vienen". La afirmación corresponde al abogado Francisco Pereira, experto en negociación, y se refiere especialmente al pacto fiscal y a la reforma de pensiones que el Ejecutivo plantea en el Congreso. Basa esa idea en que aprecia escasas voluntades reales de ponerse de acuerdo y ceder posiciones. "Y cuando se negocia, todos deben ceder" un poco".

Pereira habló sobre estas temáticas en una reciente entrevista con www.soyvaldivia.cl, tras la cual quedan varias reflexiones, tanto frente a la situación nacional, pero también respecto de la regional, donde en general reina un clima de mayor entendimiento que el promedio en instancias como el Consejo Regional y algunos concejos comunales (de otra manera muchos proyectos no verían la luz); pero donde claramente también hay distancias entre grupos fuertes respecto del modelo de desarrollo a aplicar en el largo plazo en este territorio, y sobre los protagonismos de diferentes actores locales.

A nivel país se ve un ambiente de crispación y poco diálogo. En este punto Pereira reivindica lo que califica como "mal llamada cocina", la práctica de conversar, de acercarse entre distintas posiciones y acordar pasos que beneficien al otro, por un bien superior y sin aspirar a ganancias pequeñas, con altura de miras. Algo similar planteó hace algunas semanas el ex ministro Eduardo Aninat en el mismo espacio de entrevistas. Habló de juntarse entre grupos diferentes, sentarse a la mesa como iguales.

Pereira también ve esta poca capacidad de diálogo en el Consejo Constitucional, donde las fuerzas políticas están en claro desequilibrio.

Frente a estos escenarios es bueno recordar que los tres representantes de Los Ríos en el Consejo han manifestado voluntad de dialogar; como también lo han hecho los parlamentarios, frente a temas transversales. Sin duda todos honrarán aquello.

Por otra parte desde la ciudadanía también cabe la pregunta sobre "pensar en Chile" en la vida comunitaria. La reflexión -insistimos- es necesaria.

Los primeros árboles aparecieron sobre la faz de la Tierra hace más de 350 millones de años. Como hoy, pudieron levantarse altos, muy altos, y desde entonces la clave de su sobrevivencia ha sido la longevidad.

Los árboles han visto temporales y sequías, aparecer y desaparecer imperios, erupciones y terremotos. El árbol más antiguo conocido tiene más o menos la misma edad que toda la historia escrita de la humanidad, unos 5000 años.

Sobre ellos está su historia, escrita como huellas y cicatrices. En Valdivia tenemos ejemplos; hay un roble en el bandejón central de Avenida Circunvalación que nació cuando la avenida era bosque nativo. Está habitado por plantas del bosque (como la Chupallita y la Medallita), y en su tronco tiene una cicatriz de 120 años, quizás de cuando el bosque fue transformado en campo. Hoy tiene unos 350 años.

También hay un Coigüe en el Parque Saval quizás de la misma edad, que recuerda a un árbol del Señor de los Anillos.

Junto con olivillos, laureles y muchos otros, estos árboles son legados del bosque nativo que nos acompañan hasta hoy. A su lado conviven árboles de todas partes del mundo, plantados por los inmigrantes del siglo XIX. Ejemplos son los Cedros de Atlas del parque Prochelle, nativos de las montañas del norte de África, o la Sequoia Gigante de la Facultad de Economía (Facea-Uach) , nativa de Norteamérica, que lleva ya 150 años creciendo al borde del río Valdivia; o la Araucaria Excelsa de Nueva Zelandia, plantadas al frente de la casa Anwandter hace algo más de 120 años; o el Palto de la Última Frontera, con más de 80 años dando sombra.

En Valdivia tenemos legados de la selva valdiviana, junto con un poco de los bosques del mundo plantados hace un siglo o más.

A muchos otros se les dejó vivir para que siguieran allí hasta nuestros días, como al roble de Avenida Circunvalación, incorporado a una avenida de Encinos y Arces de 120 años.

La historia de los árboles es también la historia de la ciudad, es la historia de las construcciones, calles, avenidas, viajes y vivencias de miles de habitantes y viajeros.

Estos árboles son longevos, pueden vivir cientos y quizás hasta miles de años si se les deja vivir.

La Valdivia del futuro se está haciendo hoy, y los árboles que están vivos no son sólo la historia natural y cultural del pasado, sino también la del futuro.

Iván Díaz R.

Académico Facultad de Ciencias Forestales y Recursos Naturales, UACh

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